Chronologie des représentations rupestres: Leur chronologie s’étend du Néolithique à l’âge du cuivre, soit d’il y a environ 7 000 ans jusqu’à un peu plus de 4 000 ans avant notre ère.
Description générale de la destination: La visite des abris de Despeñaperros, à Santa Elena, se concentre sur les trois panneaux les mieux conservés, qui ont été aménagés pour accueillir les visiteurs. Il s’agit, d’une part, de deux panneaux situés dans un grand abri face à « Los Órganos », appelés Vacas del Retamoso I et IV, et distants d’environ 25 mètres l’un de l’autre. Et, d’autre part, d’un petit abri plus élevé et escarpé connu sous le nom de « Los Órganos », ou « abri de Las Sacerdotisas ».
Vacas del Retamoso I est le premier que l’on aperçoit en arrivant sur le site par le chemin qui part du Barranco de La Niebla. Le panneau présente un rectangle renfermant une forme ramifiée, superposée à un caprin schématique aux longues cornes, peint dans une teinte plus claire. Sur les côtés apparaissent deux étoiles (connues sous le nom d’« esteliformes »), une figure en forme de réticule, une autre figure avec deux appendices et plusieurs figures en forme de peigne, peut-être des quadrupèdes schématiques.
À peine 25 mètres plus haut, on trouve Vacas del Retamoso IV, sur une paroi verticale lisse très proéminente, à droite de l’abri connu sous le nom de « Cueva de José María Tempranillo ». Il s’agit d’un grand panneau comportant de nombreuses figures peintes en rouge foncé ou dans des tons ocres plus clairs. Pour le décrire, nous le diviserons en quatre secteurs, de gauche à droite :
Dans le Secteur 1, on remarque une figure en forme de haltère, peut-être un animal ou une personne, avec des oreilles, un visage, des mains et des pieds. À côté, un anthropomorphe mal conservé. En dessous, on observe plusieurs figures en forme de soleil, des barres verticales parallèles et une figure en forme de peigne.
Vient ensuite le secteur 2, qui comporte un grand nombre de peintures. En haut à gauche, on trouve un groupe de motifs en forme de doigts et de nombreuses barres de traits variés : droites, en zigzag, ondulées, une barre avec des arcs successifs entrelacés, deux barres parallèles avec des points entre elles et une ligne horizontale dont les extrémités sont en forme de flèche et comportent de petits traits verticaux. On trouve également trois figures anthropomorphes : deux figures bitriangulaires aux bras en forme de poignées, dont l’une est probablement armée, et une autre en double Y. Plus bas apparaissent d’autres barres, points, taches et autres figures anthropomorphes : l’une aux bras levés, une autre aux jambes courtes et épaisses et aux bras en X ; et une autre formée par les contours de la tête, des bras et des jambes. On remarque également une figure bilobée, une ligne en dents de scie, une figure en forme de branche, une en forme de peigne et plusieurs figures de soleils.
Le Secteur 3 contient également de nombreuses figures, dont certaines se superposent. On y trouve de nombreuses barres verticales et des points. Viennent ensuite une dizaine de figures en forme de peigne de différentes tailles, un cercle de points et deux figures en forme de branches.
Enfin, à l’extrême droite du panneau se trouve le Secteur 4, qui contient moins de figures et qui sont moins bien conservées. On y distingue plusieurs barres, trois figures humaines de type bitriangulaire – deux en couple et une autre sous un arc –, une paire de cercles avec un point central et une possible idole.
En suivant le chemin et en montant parmi les rochers, lors d’une promenade spectaculaire offrant des vues imprenables sur le paysage de la Gorge, nous arriverons presque au sommet, où se trouve, dans un petit abri rocheux, l’Ensemble VII, connu sous le nom de « Los Órganos », également appelé « panneau des chats, des sorciers ou des prêtresses ».
Il se trouve à 890 mètres d’altitude, protégé par une grille et accessible uniquement par un passage étroit d’un mètre de large. L’abri est petit, d’à peine 6,5 mètres de large, 2,5 mètres de haut et seulement 3 mètres de profondeur. Les figures sont très bien conservées grâce à la voûte de l’abri qui les a protégées. Les plus célèbres sont un couple de figures humaines arborant une sorte de moustaches à la manière des chats. C’est pourquoi on les appelle aussi les « femmes-chats », bien qu’elles soient plutôt identifiées comme des prêtresses ou des divinités. Le corps de ces deux personnages a été représenté par deux triangles, ce qui a été interprété comme des représentations de femmes en jupe. Elles portent une sorte de coiffe en forme de cornes ou de plumes. Deux cercles ont également été représentés, probablement les yeux ou des boucles d’oreilles circulaires. Sur les côtés de la tête apparaissent les « moustaches », également interprétées comme des épingles à cheveux. Les bras sont courbés comme si elles dansaient, et les doigts sont marqués de plusieurs lignes. La figure de droite présente, sous les bras, de petites traces sans peinture, ainsi que dans les cercles des boucles d’oreilles supposées, ce qui correspond peut-être à des restes de peintures d’autres teintes qui ont disparu, peut-être une décoration des vêtements ou de la peinture corporelle. À côté d’elles apparaît un cerf schématique, avec de grands bois, la bouche ouverte comme s’il brame et le phallus en érection. En dessous, un arc avec cinq flèches en parallèle. À droite, on observe une autre figure humaine en forme de triangle inversé, les pieds en haut.
Plusieurs interprétations ont été proposées pour cette scène : de simples femmes, des sorcières ou des divinités féminines. La théorie la plus acceptée est qu’elles représentent des déesses, liées à la fertilité et à la chasse. Leur emplacement sur une hauteur n’est pas exceptionnel. Il existe des parallèles avec d’autres idoles dissimulées dans des lieux élevés.
Histoire du site: Le grand abri rupestre de Vacas del Retamoso fut l’un des premiers sites étudiés dans la péninsule ibérique. C’est grâce à l’archéologue français Henri Breuil qui le répertoria en 1913 lors d’une campagne dans la Sierra Morena. Il était aidé par Tomás Pareja Luna, habitant de Fuencaliente, qui s’était chargé de prospecter le territoire avant l’arrivée du Français. C’est donc probablement lui qui fut le véritable découvreur de ces peintures. En 1933, Breuil publia les peintures de Despeñaperros dans le corpus de l’art schématique de la péninsule ibérique. Breuil était accompagné de Juan Cabré, archéologue espagnol de renom, qui étudia quelques années plus tard l’ensemble voisin d’Aldeaquemada. En 1925, Eduardo Hernández Pacheco, directeur de la Commission de recherches paléontologiques et préhistoriques du Musée des sciences naturelles de Madrid, revint étudier le site. Il était accompagné du dessinateur Francisco Benítez Mellado. Après des années d’oubli, les recherches reprirent dans les années 1970, grâce à la publication de Navarrete. De nouveaux ensembles furent localisés par des bergers et des érudits locaux qui, motivés par la nouvelle de l’existence de ces peintures, signalèrent de nouveaux ensembles. Parmi ceux-ci, on peut citer le panneau « Las sacerdotisas » (Les prêtresses) (Los Órganos), découvert par Miguel Molina Pérez, surnommé « El Magañés ». D’autres ont été découverts par Carlos Sánchez-Batalla, puis par Ramón Viñas, Elisa Sarriá et Ángel Alcaide. Les recherches les plus récentes sont celles de Miguel Soria, Manuel López et Domingo Zorrilla. Ils ont localisé de nouveaux ensembles et ont appliqué des techniques numériques de documentation.
Description des ressources du musée: Non loin de là, près de l’autoroute A4, à hauteur de la localité de Santa Elena, se trouve le musée de la bataille de Las Navas de Tolosa. https://www.andalucia.org/listing/museo-de-la-batalla-de-las-navas-de-tolosa/17016102/